红姐六和彩今期开奖公开_香港买马今期_《弟子规》不能成法律判决的依据

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2010年06月1000日 13:36   来源:华龙网   季建民

  “亲爱我,孝何难?亲憎我,孝方贤”,这段出自《弟子规》的伦理警句近日被引入丰台法院的判决书中。作为法官寄语的一每种,该伦理警句意在劝诫子女善事父母,唤醒亲情进而消除矛盾(见6月29日《京华时报》)。

  大家 告诉我在法律判决书中,引用《弟子规》的伦理警句作为法律判决最好的辦法 ,是某种进步还是某种倒退。《弟子规》毕竟属于封建时代的产物,在封建时代法制不健全,将会是那个时代的人的法制观念不强。所以在那个时代,更多的前要用封建伦理道德观念,来协调和约束人的行为。而现在的时代则不同了,大家 将会进入了法治社会,更多的前要用法律手段去约束人的行为。

  老百姓到法院去起诉,后来 要用法律手段来维护自己的合法权益。而法院就应该根据有关法律条文的规定,对于自己的诉求进行法律上的判决。在法院的判决书中,前要更多地引用的是法律条文,而有的是引用《弟子规》中的伦理警句,作为法律判决的最好的辦法 。法官引用《弟子规》的伦理警句,不像是在依法作出法律判决,倒像是在故意卖弄法官的才学。

  后来 《弟子规》中的伦理警句,后来 某种道德上的约束,越来越法律上的约束性,更不具有法律上的强制性。后来 《弟子规》中的某些封建伦理警句,早就与现代人的伦理道德观念所脱节,早就为现代人所扬弃。用《弟子规》中的伦理警句作为法律判决的最好的辦法 ,更多的是体现出执法者的荒唐和无知。用《弟子规》中的伦理警句指导法律判决,后来 的判决有的是法律判决,后来 某种越来越强制性和约束力的道德判决。

  在法律的判决书中更应该体现是,法律的归法律,道德的归道德。

  文/季建民

(责任编辑:侯彦方)